Este é um lugar para expor seus pensamentos, conhecimentos ou teses. Sendo assim vou explicar sobre as tão famosas e aceitas “Qualidades de ÒRÌSÀ no Brasil. Aqui Brasil existe uma multiplicidade de ÒRÌSÀ( forças da natureza) criados por OLÓDÙMARÈ ( Senhor do Universo), estas são denominadas de qualidade de ÒRÌSÀ. Pesquisando as paginas da história antropológica, e a tomando como base de prova irrefutável para desvendar qualquer dúvida, entendemos que a antropologia africana nos trás evidências que…
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FILHOS PODEM SER INICIADOS POR BÀBÁLÓÒRÌSÀ OU ÌYÁLÓÒRÌSÀ QUE SEJAM SEU PAI OU MÃE CARNAL
Vou começar escrevendo sobre a origem da nossa Religião CULTO aos ÒRÌSÀ no continente africano. Em cidades que compõe este continente como, por exemplo, no Reino de OYO em que o ÒRÌSÀSÒNGÒ foi o quarto Rei (Fonte na obra de Pierre Fatumbi Verger), todos os OMO ÒRÌSÀ KON homens e mulheres são iniciados no mesmo local, com o mesmo Sacerdote que esta no comando deste Templo. Nas outras cidades que pertencem a outros ÒRÌSÀ somente…
Leia mais...EBORÍ- RITUAL LITÚRGICO OFERTADO AO NOSSO ÓRÌSÀ ORÍ
EBORÍ- RITUAL LITÚRGICO OFERTADO AO NOSSO ÓRÌSÀ ORÍ ÒRÚMÌLÀ disse que na porta de um quarto deveria haver um “ diafragma” na entrada IFÁ, a questão é “ Quem entre as divindades pode acompanhar o seu devoto em uma longa viagem sobre os mares sem retornar?” ÒÒSÀÀLÀ disse que Ele poderia acompanhar o seu devoto em uma longa viagem sobre os mares sem retornar. IFÁ perguntou “ O que Você fará se depois de caminhar…
Leia mais...O OVO (EYIN) E SUA IMPORTÂNCIA DENTRO DO CULTO AOS ÒRÌSÀ.
O ovo e sua importância e utilidade dentro da nossa Liturgia, Preceitos e Fundamentos. O ovo é o principal e maior símbolo da fertilidade, utilizado amplamente nos rituais de INICIAÇÃO, EBORÍ, EBO para reativar a energia positiva como também retirar as energias negativas. Existem vários ITAN dos Tratados de IFÁ relatando a grande importância do EYIN. Um deles conta que OLÓDÙMARÈ estava para dar origem ao universo, tinha num pote de barro “4 ovos”. Com…
Leia mais...A importância da GALINHA D’ ANGOLA no Culto aos ÒRÍSÁ.
Este texto relata um dos ÌTÒN ou ÌTÀN dos Tratados de IFÁ sobre um dia que ÒRISÀNLÀ conversou com ÒSÚN, a respeito da representatividade da galinha de angola. “ÒRISÀNLÀ disse: ÒSÚN no processo de vida e morte, não vou interferir, mas tenho como Você os mesmos poderes para criar e consagrar símbolos que perpetuem o ser humano criado. Este símbolo deverá representar o ser humano em qualquer situação, também que possa ser renovado constantemente. Um símbolo vivo de alguém…
Leia mais...ÌTÒN DO IPETÉ DE ÒSÚN
ÒSÚN encontrava-se com problemas no ventre e isso lhe causava dificuldades para engravidar, Mas era do desejo de ÒSÚN engravidar; diante dessa dificuldade, Ela decide consultar ÒRÙNMÌLÀ. ÒRÙNMÌLÀ diante do problema de ÒSÚN, lhe ofereceu uma ajuda, indagando que ela deveria seguir um preceito e nesse preceito ela deveria oferecer comida a todas as suas irmãs. ÒSÚN lhe disse que era impossível, pois cada uma comia uma coisa. ÒRÙNMÌLÀ lhe respondeu: “Se esforce, tens que…
Leia mais...O SIGNIFICADO DO OSÙU- ADÓSÙU
OSÙU é o nome dado à um cone feito de elementos próprios que compõem o ÀSE, que é transferido ao ORÍ do iniciado ou seja o ÌYÀWÓ. O OSÙU é composto de algumas substâncias in-natura, outras secas, sendo que devemos seguir a tradição do nosso Àse para que possamos ter todos os ingredientes necessários e”CORRETOS”, como também para misturá-los. Ele serve de veículo para transmitir o Àse do ÒRÌSÀ a ser consagrado no futuro iniciado….
Leia mais...OS ÀBÍON SÃO TAMBÉM OMO ÒRÌSÀ KON
Dentro da liturgia do CULTO aos ÒRÌSÀ ou Candomblé, existem homens e mulheres que incorporam possuídos pelos ÒRÌSÀ,e, a estes damos o nome de ÌYÀWÓ ÒRÌSÀ ou OMO ÒRÌSÀ KON ( filho do ÒRÌSÀ) ouELÉGÙN ÒRÌSÀ (aquele que é montado pelo ÒRÌSÀ) ou ainda simplesmente de “Médiuns”, na terminologia afro-brasileira. Estes ÌYÀWÓ passam por todas as normas, regras, preceitos e fundamentos, ou seja, todo o processo de INICIAÇÃO, para que ele ou ela possam dizer…
Leia mais...Palavras de uma ÌYÁLÓÒRÌSÀ para seu OMO ÒRÌSÀ KON
Eu fiz você conhecer o seu ÒRÌSÀ que é a sua essência exterior positiva, mas não posso fazer com que você o aceite ou acredite nele. Eu trouxe seu ÒRÌSÀ em terra, mas não poderei incorporá-lo por você . Eu posso mostrar- lhe os caminhos, mas não posso andar neles por você. Eu posso ensinar-lhe a nossa Religião, mas não posso fazer com que aceite e…
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