Caroço de Dendê A sabedoria dos terreiros. Como ialorixás e babalorixás passam conhecimentos a seus filhos. De Mãe Beata de Yemonjá, com ilustrações de Raul Lody. O livro reúne 43 contos extraídos dos terreiros de candomblé. Simples e profundos, retratam o universo mítico-religioso afro-brasileiro. A autora cresceu cercada pela presença de antigos escravos e seus descendentes. Suas memórias são fortemente ligadas às histórias de vida, desses homens e mulheres, na África e no Brasil, e pelas histórias…
Leia mais...Author: omorode
Arquétipo de Oya
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Leia mais...O SIGNIFICADO DO OSÙU- ADÓSÙU
OSÙU é o nome dado à um cone feito de elementos próprios que compõem o ÀSE, que é transferido ao ORÍ do iniciado ou seja o ÌYÀWÓ. O OSÙU é composto de algumas substâncias in-natura, outras secas, sendo que devemos seguir a tradição do nosso Àse para que possamos ter todos os ingredientes necessários e”CORRETOS”, como também para misturá-los. Ele serve de veículo para transmitir o Àse do ÒRÌSÀ a ser consagrado no futuro iniciado….
Leia mais...OS ÀBÍON SÃO TAMBÉM OMO ÒRÌSÀ KON
Dentro da liturgia do CULTO aos ÒRÌSÀ ou Candomblé, existem homens e mulheres que incorporam possuídos pelos ÒRÌSÀ,e, a estes damos o nome de ÌYÀWÓ ÒRÌSÀ ou OMO ÒRÌSÀ KON ( filho do ÒRÌSÀ) ouELÉGÙN ÒRÌSÀ (aquele que é montado pelo ÒRÌSÀ) ou ainda simplesmente de “Médiuns”, na terminologia afro-brasileira. Estes ÌYÀWÓ passam por todas as normas, regras, preceitos e fundamentos, ou seja, todo o processo de INICIAÇÃO, para que ele ou ela possam dizer…
Leia mais...Palavras de uma ÌYÁLÓÒRÌSÀ para seu OMO ÒRÌSÀ KON
Eu fiz você conhecer o seu ÒRÌSÀ que é a sua essência exterior positiva, mas não posso fazer com que você o aceite ou acredite nele. Eu trouxe seu ÒRÌSÀ em terra, mas não poderei incorporá-lo por você . Eu posso mostrar- lhe os caminhos, mas não posso andar neles por você. Eu posso ensinar-lhe a nossa Religião, mas não posso fazer com que aceite e…
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